Arte ed etica per un’economia complessa

Massimo Egidi, Facoltà di Economia di Trento
Aldo Gargani, Scuola Normale Superiore di Pisa
Michael Rakowitz, artista
coordina
Lorenzo Sacconi, Facoltà di Economia di Trento

Arte ed etica possono rivelarsi elementi cruciali per avanzare una radicale ridefinizione del sistema economico. È questo il tema intorno al quale si confrontano gli ospiti del terzo appuntamento di Azioni e trattazioni, il ciclo di conferenze organizzato dalla Galleria Civica di Arte Contemporanea di Trento, insieme alla Facoltà di Economia dell’Università degli Studi di Trento, alla tsm-Trento School of Management e all’Ordine dei Dottori Commercialisti della Provincia di Trento, per verificare alcuni temi sollevati dalla mostra Interessi Zero!, attualmente in corso presso la Galleria Civica.
Martedì 17 maggio 2005 alle 18.00 presso la Sala conferenze della Facoltà di Economia in Via Rosmini 44, tre rappresentanti del sapere contemporaneo sono chiamati in causa, sotto il coordinamento del professor Lorenzo Sacconi, a ribadire l’inscindibilità del legame tra etica, arte ed economia.
L’artista Michael Rakowitz a Trento è già conosciuto… non sembra turbato della misteriosa scomparsa, dopo l’inaugurazione della mostra Interessi Zero!, della sua installazione in Via Calepina a Trento: una struttura a forma di auto, vuota all’interno perché potesse essere utilizzata da chiunque per riappropriarsi di una porzione di spazio pubblico. I senzatetto, tra i possibili responsabili del furto, sono tra le categorie al centro della sua ricerca. I suoi lavori si muovono al limite tra esperimenti ingegneristici, architettura nomade e installazioni immateriali, ma sono tutti centrati sulla sfida del confine tra pubblico e privato, portando con sé un forte impegno politico. Svelare e sopperire a disparità economiche, questa è l’impronta etica che segna tutti i suoi lavori.
Il nesso fra etica ed estetica – sostiene Aldo Gargani, dalla Scuola Normale Superiore di Pisa - si è andato saldando a partire dalla crisi che storicamente si è manifestata nella concezione della conoscenza e dell’arte come corrispondenza fra linguaggio e realtà. L’uomo non è più iscritto in un ordine cosmico-storico di verità e di giustizia, e l’etica, anziché consistere nella conformità ad un codice morale prestabilito, si declina come costruzione estetica, costruttiva e performativa della soggettività umana. L’etica diventa così, come l’estetica, una condizione fondante del mondo.
Massimo Egidi, docente di Economia cognitiva presso la Facoltà di Economia di Trento, ribadisce i fondamenti etici di qualsiasi processo economico, in quanto legati a modelli di collaborazione tra persone. Se le regole e le istituzioni che le persone si danno per la gestione di fatti economici sono connotate eticamente – lo prova il fatto che ogni cultura si dà regole economiche differenti – come mai viviamo in un sistema economico che non sembra lasciarsi influenzare da questioni etiche?