L’appuntamento, a cura di Lóránd Hegyi, prevede, tra i relatori, Carlos Basualdo (chief Curator, Wexner Center for the Arts, Columbus, USA), Yuko Hasegawa (chief Curator, 21st Century Museum of Contemporary Art, Kanazawa, Giappone), Lóránd Hegyi (direttore, Musée d’Art Moderne St. Etienne, Francia), Jean-Hubert Martin (Direttore, Kunst Museum Palast, Düsseldorf, Germania) e la presenza, in qualità di moderatore del dibattito, di Anna Detherige (critico d’arte).

Il Forum, dal titolo L’Europa e gli “Altri” intende esplorare la profonda ridefinizione contemporanea dell’identità culturale europea: le condizioni storiche, politiche e ideologiche alla base di processi che concorrono a definire un’immagine del Sé e dell’Altro sempre più affidata a pregiudizi e stereotipi; l’omogeneizzazione di modi di vivere e di esperienze culturali “altre” che si pongono in relazione complessa rispetto all’Occidente.
Alla rappresentazione del mondo come irrimediabilmente occidentalizzato s’intende contrapporre la proliferazione di differenze, che fanno dell’Occidente e dell’Europa concetti sempre meno definibili e continuamente rimessi in discussione.

A partire dalla particolare prospettiva della ricerca artistica, verrà analizzato il modo in cui differenze reali agiscono all’interno di sistemi culturali specifici: le modalità in base alle quali l’arte si rapporta alla religione, alla rappresentazione del tempo e della storia; la sua capacità di misurarsi con temi politici legati alla ridefinizione dei confini e alle pratiche di esclusione all’interno dello spazio europeo.
Gli interventi affronteranno questo nodo complesso recuperando una serie di esperienze e di approcci provenienti da contesti geografici e culturali diversi ma attraversati da un dialogo costante (Asia, America Latina, Africa).

Obiettivo di fondo dell’incontro è mettere a fuoco lo status particolare che assume l’artista all’interno della propria comunità, lo specifico impegno nella sensibilizzazione politica e sociale, la capacità di prefigurare scenari alternativi a un presente che interpreta le culture come soggetti in conflitto e l’Europa come spazio di chiusura.