Giosetta Fioroni, Tano Festa, Franco Angeli e Mario Schifano hanno reinterpretato a proprio modo la forte influenza della Pop Art Americana e gli stimoli che anche altri movimenti culturali stavano portando in Italia. La Roma anni '60 è caratterizzata da un clima ricco di entusiasmo, in cui confluiscono stimoli diversi: teatro, performance, cinema, fotografia, letteratura e poesia, in favore di innovazione e di contaminazione. Si sperimentano nuove tecniche, nuovi materiali, nuovi soggetti: nell’arco di un decennio il modo di fare arte cambia radicalmente.

La “Popular Art” si appropria dei mezzi di comunicazione di massa e delle tecnologie per creare opere d'arte riprendendo pubblicità, oggetti di largo consumo e motivi presi dall'immaginario comune, senza essere per questo né una critica né un’assimilazione ai valori del consumismo bensì una presa di coscienza dei tempi, del mondo che cambiava e delle nuove immagini che portava con sè, attinte ovunque: dalle insegne stradali ai simboli del potere monetario americano, il dollaro, ai poster per strada, al cinema. Quello che viene rappresentato e reinterpretato dai nostri è però la realtà storica, lo spazio, la grande bellezza che li circonda. Così Tano Festa: "Mi dispiace per gli americani che hanno così poca storia alle spalle, ma per un artista italiano, romano e per di più vissuto a un passo dalle mura vaticane, pop(olare) è la Cappella Sistina."

La Pop art italiana riesce dunque a far convivere senza fatica la novità della nuova interpretazione artistica con il patrimonio culturale e artistico della penisola, regalandoci opere immortali e che hanno saputo cambiare il modo di interpretare l'arte da lì in avanti, declinando anche in termini più colti e concettuali le immagini quotidiane e “pop”.