La manifestazione proposta è una esibizione collettiva in cui artisti di diversa esperienza e provenienza si misurano con la tematica della detenzione e il desiderio di fuga.

A ogni artista è stata richiesta una propria interpretazione della libertà come meta desiderata per

liberarsi delle costrizioni e dai legacci che tendono a normalizzare ogni esistenza costringendola in

controlli che ne uniformino i comportamenti .

Lo spazio espositivo proposto è il Chiostro piccolo di Sant'Agostino in cui su un cortile si affacciano

le singole celle dove ogni artista preparerà lo spazio della propria opera.

Gli interventi sono liberi non vincolati da nessuna uniformità estetica , uniforme è la situazione

espositiva con cui interagire valorizzando e interpretando lo spazio assegnato adattandolo al proprio

modo di pensare l'arte.

La scelta del monastero deriva dalla sua valenza di ambiente di controllo e di correzione di tutti

i comportamenti disordinati che allontanano l'anima dal sacro un'analogia con l'essenza della

costruzione carceraria che controllando i comportamenti nei più piccoli dettagli dall'alimentazione

ai cicli di sonno e veglia vuole ricondurre gli internati a componenti mansueti della società.

Come in tutte le città che ne hanno o ne hanno avuto uno , il rapporto col carcere, non come

istituzione ma come luogo d'inaccessibilità remota eppure sempre incombente, diventa rapporto

con le origini come per l' ospedale, il tribunale, la tenenza dei carabinieri , il mercato etc.

Se immaginiamo una città idealmente divisa in spazi concentrici difesi ognuno incrementando

la diffi coltà d'accesso allora possiamo pensare che il carcere è il centro dell'inaccessibilità, lo

spazio dentro le cui mura si intuiscono le presenze di fantasmi, in cui è presente il genius loci che

è ipostasi di ogni sentimento d'evasione che anima ciascun singolo abitante della città. In questo

luogo condensano i vapori di questo spirito, lo Pneuma si fa sangue nel luogo geometrico di ogni

costrizione presentita dagli abitanti della città. Esso è il cortile dell'ora d'aria e il suo centro diventa

il punto di fuga della città.

Così il richiedere a degli artisti, animali sociali riottosi e restii a qualunque regola, diventa un modo

di pensare la libertà come bene da riconquistare ogni momento.